Dikir

Dikir / Zikir

Puisi Melayu warisan Arab-Parsi

Harun Mat Piah (1989)
Perkataan dikir berasal perkataan Arab, zikir yang bermakna puji-pujian terhadap Allah s.w.t. dan rasul-Nya

Dikir / Zikir ialah sejenis puisi Melayu yang bermakna puisi puji-pujian. Dikir/zikir juga merupakan puisi yang mengandungi isi tentang unsur-unsur agama, sama ada tentang ibadat, puji-pujian, pengajaran atau tentang Nabi Muhammad s.a.w. dan ajaran-ajarannya.

Ciri-ciri

1. Dari segi bentuk : Puisi berbentuk bebas / tidak terikat. Dikir terdiri daripada ungkapan-ungkapan sejajar yang puitis, dan tidak terikat kepada bentuk yang tertentu.

a. Jumlah baris serangkap
Empat baris serangkap

b. Jumlah perkataan sebaris tidak sekata
Jumlah perkataan sebaris di antara empat hingga lapan patah perkataan.

c. Jumlah suku kata sebaris adalah tidak tetap

d. Rima akhir dikir juga adalah tidak tetap.

e. Dalam zikir kadangkala terdapat bentuk-bentuk puisi yang lain seperti pantun, syair, nazam dan mantera.

2. Setiap ungkapan atau kata-kata maksud atau isi puisi yang dipaparkan diselang-seli dengan kata-kata atau ungkapan puji-pujian terhadap Allah s.w.t. dan Nabi Muhammad s.a.w. Pada permulaan puisi ungkapan puji-pujian (zikir) terhadap Allah s.w.t dan puji-pujian terhadap Nabi Muhammad s.a.w disusun sehingga membentuk satu rangkap yang tersendiri. Rangkap ini diulang-ulang diulang-ulang sehingga ada kalanya beberapa rangkap sebelum rangkap isi.
Cth.

Allah hee Allah huu ya Allah
Baddal hee ya maula,
Allah hee Allah huu ya Allah
Hudal le mat i habur sere ya Allah.

3. Mengandungi isi tentang unsur-unsur agama, sama ada tentang ibadat, puji-pujian, pengajaran atau tentang Nabi Muhammad s.a.w. dan ajaran-ajarannya
Tema :
Puisi ini bertemakan keagamaan. Ia merujuk kepada puji-pujian terhadap Allah SWT dan juga Nabi Muhammad saw. Dalam puisi ini pengarang mengucap rasa kasih dan memuji Allah swt dan Nabi Muhammad saw sebagai pesuruh Allah.
Allah Muhammadun sayu ya Alla’
Hee Allah Allah wabiza aalihi

Mesej :

i. Melaksanakan perintah Allah
Menjadi tugas kepada manusia untuk melaksanakan perintah Allah. Jika tidak, kita akan berdosa.

ii. Mengingati dan beramal kepada Tuhan
Kita hendaklah sentiasa mengingati Tuhan dengan beramal kepada-Nya

iii. Mengingati dan menyayangi.
Kita mestilah sentiasa mengingati dan menyayangi Nabi Muhammad saw berselawat dengan kepadanya.
Aku minta pertolongan ya Muhammad,
Hari Kiamat diberi nikmat dan selamat.

Gaya Bahasa :

i. Gaya bahasa perulangan - anafora
Anafora ialah perulangan kata di awal baris dalam baris-baris yang sejajar.
Perulangan kata Allah di awal baris
Cth. Allah humma salli Allah,
Allah he salli dona,
Allah Muhamadun sahu ya Allah

ii. Gaya bahasa epifora
Epifora ialah perulangan kata di hujung baris
Perulangan kata Muhammad
Cth. Kasih sangat kepada Muhammad
Walau wafat tetap ingat Muhammad

iii. Diksi / pemilihan kata
Terdapat penggunaan bahasa Arab iaitu wahyu, wafat, nikmat, khurafat
Cth. Allah huma salli dona